401. සෝ භගවා ඉතිපි ආයතනකුසලෝ:- අධ්‍යාත්මික බාහිර ආයතන විෂයෙහි දක්ෂ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආයතනකුසල’ වන සේක.
402. සෝ භගවා ඉතිපි ආමන්තකෝ:- සද්ධර්මයෙන් ලෝකය අමතන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආමන්තක’ වන සේක.
403. සෝ භගවා ඉතිපි ආරද්ධවිරියෝ:- ඇරඹූ වීරියෙන් යුතු හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආරද්ධවිරිය’ වන සේක.
404. සෝ භගවා ඉතිපි ආරක්ඛසති:- සුරකින ලද සිහියක් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආරක්ඛසති’ වන සේක.
405. සෝ භගවා ඉතිපි ආරාචාරී:- ලෝකයෙන් වෙන් වී හැසිරෙන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආරාචාරී’ වන සේක.
406. සෝ භගවා ඉතිපි ආරෝගගතෝ:- පරම නිරෝගී භාවය නම් වූ නිවනට වැඩි හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආරෝගගත’ වන සේක.
407. සෝ භගවා ඉතිපි ආරෝහපරිණාහසම්පන්නෝ:- ආරෝහපරිණාහසම්පන්න හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආරෝහපරිණාහසම්පන්න’ වන සේක.
408. සෝ භගවා ඉතිපි ආලෝකකරෝ:- ප්‍රඥා ආලෝකය ඇති කරනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආලෝකකර’ වන සේක.
409. සෝ භගවා ඉතිපි ආලෝකදදෝ:- ප්‍රඥා ආලෝකය ලබා දෙන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආලෝකදද’ වන සේක.
410. සෝ භගවා ඉතිපි ආලෝකබහුලෝ:- ප්‍රඳා ආලෝකයෙන් ගැවසී ගත් හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආලෝකබහුල’ වන සේක.
411. සෝ භගවා ඉතිපි ආසවඛීණෝ:- සියලු ආශ්‍රව ක්ෂය කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ආසවඛීණ’ වන සේක.
412. සෝ භගවා ඉතිපි අනිමිත්තරතෝ:- නිමිති රහිත සමවත් කැමති වන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අනිමිත්තරත’ වන සේක.
413. සෝ භගවා ඉතිපි අත්ථකාරේතා:- තුන් ලොවට යහපත සිදු කරනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අත්ථකාරේතා’ වන සේක.
414. සෝ භගවා ඉතිපි අජාතප්පත්තෝ:- නො ඉපදෙන ස්වභාවය වූ නිවනට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අජාතප්පත්ත’ වන සේක.
415. සෝ භගවා ඉතිපි අභූතප්පත්තෝ:- හට නො ගත් ස්වභාවය වූ නිවනට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අභූතප්පත්ත’ වන සේක.
416. සෝ භගවා ඉතිපි අකතප්පත්තෝ:- කිසිවකින් සකස් නො කළ නිවනට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛අකතප්පත්ත’ වන සේක.
417. සෝ භගවා ඉතිපි ඉච්ඡාවිනයෝ:- කැමැත්ත දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉච්ඡාවිනය’ වන සේක.
418. සෝ භගවා ඉතිපි ඉන්ද්‍රියගුත්තෝ:- ඉන්ද්‍රියයන් ආරක්ෂා කරගත් හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉන්ද්‍රියගුත්ත’ වන සේක.
419. සෝ භගවා ඉතිපි ඉන්ද්‍රියසංවුතෝ:- ඉන්ද්‍රියයන් සංවර කර ගත් හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉන්ද්‍රියසංවුත’ වන සේක.
420. සෝ භගවා ඉතිපි ඉන්ද්‍රියසම්පන්නෝ:- ශ්‍රද්ධාදී ඉන්ද්‍රියයන් ගෙන් යුතු හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉන්ද්‍රියසම්පන්න’ වන සේක.
421. සෝ භගවා ඉතිපි ඉන්ද්‍රියකුසලෝ:- සියලු ඉන්ද්‍රියයන් පිළිබඳ දක්ෂ හෙයින් හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉන්ද්‍රියකුසල’ වන සේක.
422. සෝ භගවා ඉතිපි ඉන්ද්‍රියසංවරසම්පන්නෝ:- ඉන්ද්‍රිය සංවරයෙන් සමන්විත හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉන්ද්‍රියසංවරසම්පන්න’ වන සේක.
423. සෝ භගවා ඉතිපි ඉන්දීවරෝ:- නිලුපුල් මලක් මෙන් ඉතා ශෝභමාන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉන්දීවර’ වන සේක.
424. සෝ භගවා ඉතිපි ඉන්දඛීලූපමෝ:- ඉන්ද්‍රඛීලයක් මෙන් නො සැලෙස හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉන්දඛීලූපම’ වන සේක.
425. සෝ භගවා ඉතිපි ඉද්ධිප්පත්තෝ:- ඉර්ධි බලයන්ට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉද්ධිප්පත්ත’ වන සේක.
426. සෝ භගවා ඉතිපි ඉද්ධිපාදකුසලෝ:- ඉර්ධිපාද පිළිබඳ දක්ෂ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉද්ධිපාදකුසල’ වන සේක.
427. සෝ භගවා ඉතිපි ඉද්ධිපාදසම්පන්නෝ:- සතර සෘද්ධිපාදයන් ගෙන් යුතු හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉද්ධිපාදසම්පන්න’ වන සේක.
428. සෝ භගවා ඉතිපි ඉද්ධිඤාණපරිභාවිතෝ:- ඉද්ධිබල උපදවන ඤාණ වඩන ලද හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉද්ධිඤාණපරිභාවිත’ වන සේක.
429. සෝ භගවා ඉතිපි ඉරියාපථසම්පන්නෝ:- සොඳුරු ඉරියව් පැවතුම් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉරියාපථසම්පන්න’ වන සේක.
430. සෝ භගවා ඉතිපි ඉසි:- සෘෂි ගුණ දරනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉසි’ වන සේක.
431. සෝ භගවා ඉතිපි ඉසිසත්තමෝ:- සත් බුදු රජාණන් වහන්සේලා අතරින් සත්වැනි මහා සෘෂින් වහන්සේ වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ ඉසිසත්තම’ වන සේක.
432. සෝ භගවා ඉතිපි ඉසිනිසභෝ:- අති ශ්‍රේෂ්ඨ සෘෂීන් වහන්සේ වන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඉසිනිසභ’ වන සේක.
433. සෝ භගවා ඉතිපි උක්කාධාරෝ:- අවිදු අඳුර දුරු කරන ප්‍රඥා ගිනි සිළුව දරනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උක්කාධාර’ වන සේක.
434. සෝ භගවා ඉතිපි උක්ඛිත්තපළිඝෝ:- අවිද්‍යාව නම් වූ දොර පොල්ල ඔසවා තැබූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උක්ඛිත්තපළිඝ’ වන සේක.
435. සෝ භගවා ඉතිපි උග්ගතපෝ:- උග්‍ර තපස් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උග්ගතප’ වන සේක.
436. සෝ භගවා ඉතිපි උග්ඝාතිනිග්ඝාතිවීතිවත්තෝ:- ඇලීම් ගැටීම් ඉක්මවා ගිය හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උග්ඝාති නිග්ඝාති වීතිවත්ත’ වන සේක.
437. සෝ භගවා ඉතිපි උච්ඡේදවාදී:- සියළු අකුසලයන් ගේ විනාශය පවසන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උච්ඡේදවාදී’ වන සේක.
438. සෝ භගවා ඉතිපි උජු:- සෘජු ගුණ ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උජු’ වන සේක.
439. සෝ භගවා ඉතිපි උජුභූතෝ:- සෘජු ස්වභාව ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උජුභූත’ වන සේක.
440. සෝ භගවා ඉතිපි උත්තමපුරිසෝ:- උතුම් පුරුෂ රත්නයක් හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උත්තමපුරිස’ වන සේක.
441. සෝ භගවා ඉතිපි උත්තමවණ්ණෝ:- උත්තම වර්ණ ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උත්තමවණ්ණ’ වන සේක.
442. සෝ භගවා ඉතිපි උත්තමපුග්ගලෝ:- උතුම් ගුණ දරණ පුද්ගලයාණන් වහන්සේ වන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උත්තමපුග්ගල’ වන සේක.
443. සෝ භගවා ඉතිපි උත්තමදමථප්පත්තෝ:- උතුම් හික්මීමට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උත්තම දමථප්පත්ත’ වන සේක.
444. සෝ භගවා ඉතිපි උත්තමසමථප්පත්තෝ:- උතුම් සංසිඳීමට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උත්තම සමථප්පත්ත’ වන සේක.
445. සෝ භගවා ඉතිපි උත්තමෝ:- තුන් ලොවට ම උත්තම වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උත්තම’ වන සේක.
446. සෝ භගවා ඉතිපි උත්තරණෝ:- සසරින් එතෙර වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උත්තරණ’ වන සේක.
447. සෝ භගවා ඉතිපි උත්තිණ්ණවිචිකිච්ඡා:- සැකයෙන් එතෙර වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උත්තිණ්ණ විචිකිච්ඡා’ වන සේක.
448. සෝ භගවා ඉතිපි උදග්ගචිත්තෝ:- ඉතා ප්‍රීතිමත් සිතක් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උදග්ගචිත්ත’ වන සේක.
449. සෝ භගවා ඉතිපි උදග්ගලෝමෝ:- දකුණට කැරකැවී උඩට හැරුණු නිල්වන් ලෝම ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උදග්ගලෝම’ වන සේක.
450. සෝ භගවා ඉතිපි උපට්ඨිතසතී:- එළඹ සිටි සිහි ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපට්ඨිතසතී’ වන සේක.
451. සෝ භගවා ඉතිපි උපසන්තුපසන්තෝ:- සන්සිඳීමෙන් සන්සිඳීමට පත් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපසන්තුපසන්ත’ වන සේක.
452. සෝ භගවා ඉතිපි උපරතෝ:- සංස්කාරයන්ගෙන් වෙන් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපරත’ වන සේක.
453. සෝ භගවා ඉතිපි උපසන්තචිත්තෝ:- සන්සිඳීගිය සිතක් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපසන්තචිත්ත’ වන සේක.
454. සෝ භගවා ඉතිපි උප්පාදේතා:- නූපන් නිවන් මග උපදවන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උප්පාදේතා’ වන සේක.
455. සෝ භගවා ඉතිපි උපාදානක්ඛයාධිමුත්තෝ:- උපාදාන ක්ෂය වීම නම් වූ නිවනට පත් ව දුකින් නිදහස් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපාදානක්ඛයාධිමුත්ත’ වන සේක.
456. සෝ භගවා ඉතිපි උපාදානක්ඛයාරාමෝ:- උපාදාන ක්ෂය වීම නම් වූ නිවනේ වසන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපාදානක්ඛයාරාම’ වන සේක.
457. සෝ භගවා ඉතිපි උපාදානප්පමෝචකෝ:- උපාදානයන් ගෙන් මුදවන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපාදානප්පමෝචක’ වන සේක.
458. සෝ භගවා ඉතිපි උපායකුසලෝ:- කුසල් දහම් හි අභිවෘද්ධිය පිළිබඳ ඉතා දක්ෂ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපායකුසල’ වන සේක.
459. සෝ භගවා ඉතිපි උපාතිවත්තෝ:- සසර ඉක්මවා ගිය හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපාතිවත්ත’ වන සේක.
460. සෝ භගවා ඉතිපි උපෙක්ඛකෝ:- සියලු තැන්හි මැදහත් සිත් දරණා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපෙක්ඛක’ වන සේක.
461. සෝ භගවා ඉතිපි උපෙක්ඛාවිහාරී:- උපේක්ෂා විහරණ ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපෙක්ඛාවිහාරී’ වන සේක.
462. සෝ භගවා ඉතිපි උජ්ජෝතකරෝ:- ප්‍රඥා බැබළීම ඇති කරනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උජ්ජෝතකර’ වන සේක.
463. සෝ භගවා ඉතිපි උළාරෝ:- උදාර ගුණ ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උළාර’ වන සේක.
464. සෝ භගවා ඉතිපි උළාරපාමොජ්ජෝ:- අති මහත් ප්‍රමුදිත භාවයකින් වැඩ සිටි හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උළාරපාමොජ්ජ’ වන සේක.
465. සෝ භගවා ඉතිපි උස්සංඛපාදෝ:- උස්ව පිහිටි ගොප් ඇට ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උස්සංඛපාද’ වන සේක.
466. සෝ භගවා ඉතිපි උද්දරන්තෝ:- සසර සයුරින් නගා සිටුවන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උද්දරන්ත’ වන සේක.
467. සෝ භගවා ඉතිපි උපායමග්ගඤ්ඤූ:- සසරින් එතෙර වන උපාය මාර්ගය දන්නා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උපායමග්ගඤ්ඤූ’ වන සේක.
468. සෝ භගවා ඉතිපි උජ්ජුගතෝ:- සෘජු මග වැඩි හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උජ්ජුගත’ වන සේක.
469. සෝ භගවා ඉතිපි උණ්හීසසීසෝ:- පිරිපුන් නළල් තල ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උණ්හීසසීස’ වන සේක.
470. සෝ භගවා ඉතිපි උච්ඡිණ්ණභවතණ්හා:- භව තෘෂ්ණාව සිද දමන ලද හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛උච්ඡිණ්ණභවතණ්හා’ වන සේක.
471. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකචාරී:- තණ්හාව නම් වූ දෙවැන්නා ගෙන් තොර ව හැසිරෙන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකචාරී’ වන සේක.
472. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකමාසීනෝ:- එකලාව දිවි ගෙවන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකමාසීන’ වන සේක.
473. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකභත්තිකෝ:- පෙර වරු සමයේ පමණක් ආහාර ගන්නා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකභත්තික’ වන සේක.
474. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකරත්තෝ:- හුදෙකලාවේ ඇලුණු සිත් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකරත්ත’ වන සේක.
475. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකග්ගචිත්ත:- ඒකඟ වූ සිත් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකග්ගචිත්ත’ වන සේක.
476. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකපුග්ගලෝ:- සමාන වූ දෙවැනි පුද්ගලයෙකු මුලු තුන්ලොවෙහි ම නො මැති හෙයින් (තුන් ලොවෙහි ම සිටින එවැනි එක ම පුද්ගලයාණන් වහන්සේ වන හෙයින්) ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකපුග්ගල’ වන සේක.
477. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකන්තවීතරාගෝ:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම රාගය දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකන්තවීතරාග’ වන සේක.
478. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකන්තවීතදෝසෝ:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම ද්වේශය දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකන්තවීතදෝස’ වන සේක.
479. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකන්තවීතමෝහෝ:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම මෝහය දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකන්තවීතමෝහ’ වන සේක.
480. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකන්තවීතසෝකෝ:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම ශෝකය දුරු කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකන්තවීතසෝක’ වන සේක.
481. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකන්තනික්කිලේසෝ:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම නිකෙළෙස් වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකන්ත නික්කිලේස’ වන සේක.
482. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකන්තපරිසුද්ධෝ:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම පාරිශුද්ධ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකන්ත පරිසුද්ධ’ වන සේක.
483. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකන්තපරිපුණ්ණෝ:- ඒකාන්ත වශයෙන් ම පරිපූර්ණ ජීවිතයක් ගත කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකන්ත පරිපුණ්ණ’ වන සේක.
484. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකවීරෝ:- තනිව ම මරු ජයගත් මුළු තුන් ලොවෙහි ම සිටින එක ම විරුවාණන් වන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකවීර’ වන සේක.
485. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකේකලෝමෝ:- එක් එක් රෝම කූපයෙහි හට ගත් එක් එක් රෝම සහිත මහා පුරුෂ ලක්ෂණය ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකේකලෝම’ වන සේක.
486. සෝ භගවා ඉතිපි ඒණිජංඝෝ:- ඒණි නම් මුවන් ගේ බඳු කෙණ්ඩා සහිත මහා පුරුෂ ලක්ෂණය ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒණිජංඝ’ වන සේක.
487. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකෝදිභූතෝ:- අතිශයින් එකඟ වූ සිත් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකෝදිභූත’ වන සේක.
488. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකාරෝ:- සතිය නම් වූ එක ම අරය ඇති අනුත්තර සංග්‍රාම රථය ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකාර’ වන සේක.
489. සෝ භගවා ඉතිපි ඒකාරක්ඛෝ:- සතියෙන් සුරැකුණු ජීවිත ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඒකාරක්ඛ’ වන සේක.
490. සෝ භගවා ඉතිපි ඔක්ඛිත්තචක්ඛු:- පහතට හැර වූ දෙනෙත් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඔක්ඛිත්තචක්ඛු’ වන සේක.
491. සෝ භගවා ඉතිපි ඕඝාතිගෝ:- කෙළෙස් සැඩ වතුරු ඉක්මවා වැඩි හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඕඝාතිග’ වන සේක.
492. සෝ භගවා ඉතිපි ඕඝතිණ්ණෝ:- සසර සැඩ පහරින් එතෙර වූ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඕඝතිණ්ණ’ වන සේක.
493. සෝ භගවා ඉතිපි ඕදාතමනසංකප්පෝ:- සුදෝසුදු නිකෙළෙස් සිතිවිළි ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඕදාතමනසංකප්ප’ වන සේක.
494. සෝ භගවා ඉතිපි ඕපම්මකුසලෝ:- සදහම් උපමා පැවසීමෙහි දක්ෂ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඕපම්මකුසල’ වන සේක.
495. සෝ භගවා ඉතිපි ඕභාසකරෝ:- ප්‍රඥා ඕභාසය ඇති කරවන හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඕභාසකර’ වන සේක.
496. සෝ භගවා ඉතිපි ඕභාසජාතෝ:- හටගත් ප්‍රඥා බැබළීම් ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඕභාසජාත’ වන සේක.
497. සෝ භගවා ඉතිපි ඕහිතභාරෝ:- බහා තැබූ පංචඋපාදානස්කන්ධ බර ඇති හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඕහිතභාර’ වන සේක.
498. සෝ භගවා ඉතිපි ඕවාදකෝ:- සද්ධර්මයෙන් අවවාද කරනා හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛ඕවාදක’ වන සේක.
499. සෝ භගවා ඉතිපි කතකරණීයෝ:- අමා නිවන් පිණිස කළ යුතු සියල්ල නිම කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛කතකරණීය’ වන සේක.
500. සෝ භගවා ඉතිපි කතසමණෝ:- සියලු ශ්‍රමණ කෘත්‍යයන් සම්පූර්ණ කළ හෙයින් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ‛කතසමණ’ වන සේක.
සාදු සාදු සාදු!!!
අග්‍රා එවනෙස්කා
